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佛学大辞典

(术语)空法十喻之一。如幻术师于无实体者能变化而见是也。智度论五十五曰:众生如幻,听法者亦如幻。演密钞四曰:幻者化也,无而忽有之谓也。先无形质,假因缘有,名为幻化。又幻者诈也,或以不实事惑人眼目,故曰幻也。圆觉经略疏上二曰:幻者,谓世有幻法。依草木等幻作人畜,宛似往来动作之相。须臾法谢,还成草木。然诸经教幻喻偏多,良以五天此术颇众,见闻既审,法理易明。及传此方,翻为难晓。

文章点评
2026-08-05
引接
(术语)或作引摄。佛以大愿业力摄取之手,引导摄取众生也。 <详情>
2026-08-05
引接
(术语)又作引摄。佛菩萨之手引取众生也。涅槃经二十八曰:方便引接。往生要集上本曰:与无量圣众,同时赞叹,授手引接。 <详情>
2026-08-05
引接悲愿
(术语)引接众生之本愿也。指弥陀四十八愿中之第十九愿。愿曰:十方众生,发菩提心。修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。见无量寿经上。.. <详情>
2026-08-05
引接结缘乐
(杂语)往生要集十乐中之第六乐。往生净土后,将娑婆结缘之父母知友,自在引接而济度之乐也。要集上末曰:若生极乐,智慧高明,神通洞达,世世生生恩所知识,随心引接。(中略)无缘尚尔,况结缘乎?.. <详情>
2026-08-05
引磬
(物名)用于佛事之乐器。鸣之引大众之注意者,故名。碗状之小钟,于隆起之顶点贯纽,附之以木柄,便于携取者,故亦名手磬。 <详情>

文章 17753

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