词典佛学大辞典

QQ好友群

火天真言

佛学大辞典 2026-08-07 13:57

（真言）阿誐那曳，火之义也。以最初之（阿）字为种子。以一切诸法本不生之故，即归于金刚之智体，誐是行之义，以诸法本不生之故，虽具足万行，然无所行，故名无师自觉。同于大空而遍于一切处，故与那字之大空同体。又诸法无行，故于三界不动不出而到萨婆若地，故无乘及乘者，是末句之（曳）字义也。又曳字所以加三昧之声者，意明此乘定慧均等也。行诸佛菩萨之道时，皆以如是之慧火，焚烧一切之心垢，而燃正法之光明。是故如实说之，则即为真言，若请召时，增伊系伊系之字，若发遣时，则增迦车迦车之字。见大日经义释四。

文章点评

2026-08-07

（经名）说比丘拔心中之五秽，解心中之五缚，宜修五法。见增一阿含五十六。 <详情>

2026-08-07

（譬喻）出世之教法医众生之心病，故称曰心药。秘藏宝钥上曰：九种心药，拂外尘而遮迷。金刚一宫，排内库而授宝。 <详情>

2026-08-07

（术语）心如明镜，能照万像，故曰心镜。圆觉经曰：慧目肃清，照曜心镜，圆悟如来无上知见。神秀禅师偈曰：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。起信论曰：众生心者，犹如于镜。镜若有垢，色像不现。如是众生，心若有垢，法身不现故。.. <详情>

2026-08-07

（术语）心与佛相印证也。释皎然诗曰：花空觉性了，月尽知心证。 <详情>

2026-08-07

（术语）小乘俱舍以心与识为同体异名。大乘唯识以之为别体。有一识乃至无量之差别。 <详情>

点击查看更多 >>

佛学大辞典

文章 18011

获赞 2066

访问量 4022991

链接已复制