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心印

佛学大辞典

(术语)禅之本意,不立文字,不依言语,直以心为印,故曰心印。心者佛心。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓三法印,一实相印。以此佛之心印直印于众生之心。谓之以心传心。黄檗传心法要上曰:迦叶已来,以心印心,心心不异。印着空,即印不成文。印着物,即印不成法。故以心印心,心心不异。六祖坛经曰:师曰吾传佛心印,安敢违于佛经。碧岩第一则评唱曰:单传心印,开示迷途。祖庭事苑八曰:心印者,达磨西来不立文字,单传心印,直指人心,见性成佛。刘禹锡文曰:佛灭度后,大弟子演圣言而成经,传心印曰法,承法而能传曰宗。今彼此会意曰心心相印,本此。【又】密教以大日经所说名为心印。以心者精要之义。印为决定之义。此经所说,为三乘之精要,而决定三乘故也。大日经疏三曰:于种种圣言无不统其精要。若能持是心印广开一切法门,是名通达三乘也。演奥钞二曰:心印者,心精要义,印决定义,此经所说为心为印广开一切法门,是故持此心印名通达三乘也。 【又】印相,圣观音之心印也。

文章点评
2026-08-18
五音
(名数)又曰五声,或五调子,即宫商角徵羽也。无量寿经上曰:清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。宫者土声,最浊,为君,为壹越调,配于中央。商者金声,次浊,为臣,为平调,配于西方。角者木声,半清半浊,为民,为双调整,配于东方。征者.. <详情>
2026-08-18
五星
(名数)又名五执。岁星,荧惑星,镇星,太白星,辰星也。大方等大集经四十曰:见虚空中诸列宿日月五星,昼夜运行,各守常度,为于天下作照明。宿曜经上曰:五星以速至迟,即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第,行度缓急于斯彰。岁星者木曜。即五.. <详情>
2026-08-18
五逆
(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大乘别途之五逆,同类之五逆,提婆之五逆等。 <详情>
2026-08-18
三乘通相五逆
(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血,五、破和合僧(由罪之轻重次第)。破和合僧者,多数僧众,和合而行法事;修佛道,以手段离间之,使之斗乱,使之废法事。五逆之中.. <详情>
2026-08-18
大乘别途五逆
(名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见作助喜,是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法,毁呰留难隐敝覆藏,是名第二根本重罪。若有沙门信心出家,剃除须发身着染衣.. <详情>

文章 19022

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