六境

佛学大辞典 2026-08-10 14:43

（名数）谓色声香味触法之六法，为眼耳鼻舌身意六根所对之境界，故名六境。

文章点评

2026-08-10

（名数）日本睿山所学之课业。一止观业，习法华之经疏也。二大日业，习大日经之经疏也。三金顶业，习金刚顶经之经释也。四苏悉业，习苏悉地经之经记也。五一字业，习一字顶轮王经之经释也。六瑜祇业，习瑜祇经之经记也。初传教立止观遮那二业，于遮.. <详情>

2026-08-10

（譬喻）色声等六尘。以眼等六根为媒，劫掠功能法财。故以六贼为譬。涅槃经二十三曰：六大贼者，即外六尘，菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼，何以故？能劫一切诸善法故。（中略）六大贼者，夜则欢乐。六尘恶贼，亦复如是。处无明闇，则得欢乐。最胜王经.. <详情>

2026-08-10

（名数）法华经为出世本怀之经，故说先现六种之祥瑞，以为开经之由序缘起，谓之法华六瑞序：一说法瑞，先说无量义经也。二入定瑞，次入无量义处三昧也。三雨华瑞，次从天雨四种之华也。四地动瑞，次大地六种震动也。五心喜瑞，大众见之内心生欢喜也.. <详情>

2026-08-10

（譬喻）以一巾喻涅槃，六结喻眼等之六根聚集而现生死。然生死与涅槃，本由对待而感者。若解生死之结（六解），则涅槃之一巾亦泯亡。故曰六解一亡。楞严经五曰：六解一亦亡。（中略）佛言：六解一亡亦复如是，由汝无始心性狂乱，知见妄发，发妄不息.. <详情>

2026-08-10

（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。.. <详情>

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