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能施太子

佛学大辞典

(本生)释迦牟尼佛在因位时为大医王,疗一切之病,病者甚多,力不足,懊恼而死,生于忉利天。自思惟我今生于天,享福报,然于人无益,自以方便舍天寿,生于娑伽陀龙王宫中,为龙之太子。身已长,又方便而死,生于阎浮提中为大国太子,名曰能施,生而好施,年长大,自身所有皆尽。乃告父母言:龙王头上有如意宝珠,能雨一切财物。我欲得之,以赈一切贫穷,父母许之。太子乃入大海,至龙王所,龙王有神通力,知为其子。太子亦知宿命,识其父母。龙王大喜,与其所欲。太子请于龙王,得其头上如意珠,还阎浮提,如意出一切财物,随人所须。见智度论十二,止观辅行一。

文章点评
2026-07-29
关帝
(神名)关云长尝于玉泉山现灵,受戒于天台之智者(佛祖统纪六智者传),问禅于神秀禅师(三国英雄志传十三),故僧伽蓝有以为护伽蓝神而祭之者。 <详情>
2026-07-29
关捩子
(物名)喻物之紧要处。传灯九黄檗草曰:如四祖下牛头大师,横说竖说,未知向上关捩子。碧岩第一则评唱曰:拨转关捩子,出自己见解。 <详情>
2026-07-29
罗乞叉
(术语)Rakṣa,译曰拥护。见大日经疏九。 <详情>
2026-07-29
药珠二身
(名数)药树王身如与如意珠王身也。佛为拔众生苦化现之身,谓之药树王身,为与众生以乐化现之身,谓之如意珠王身。法华玄义六曰:示身轮者,即是示药树王身如意珠王身。法华嘉祥疏二曰:菩萨有二种身:一如意珠王身,能与一切乐。二药树王身,见闻.. <详情>
2026-07-29
系珠
(譬喻)不知己衣里系珠,贫穷求衣食之喻也。大日经疏四曰:系珠毒鼓之缘,岂当己乎? <详情>

文章 17136

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