• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

般若

佛学大辞典

(人名)Prajā,又曰般赖若。三藏法师名。译曰智慧。见宋高僧传二。【又】(术语)Prajā,又作班若、波若、钵若、般罗若、钵剌若、钵罗枳娘、般赖若、波赖若、钵贤禳、波罗娘。译曰慧、智慧、明。智度论四十三曰:般若者,秦言智慧。一切诸智慧中,最为第一,无上无比无等,更无胜者。同八十四曰:般若名慧,波罗蜜,名到彼岸。大乘义章十二曰:言般若者,此方名慧,于法观达,故称为慧。往生论注下曰:般若者,达如之慧名。法华义疏四曰:无境不照,名为波若。慧琳音义十二曰:般罗若,正云钵罗枳娘,唐云慧或云智慧。慧苑音义上曰:般若,此云慧也。西域慧有二名:一名般若。二名末底。智唯一名,谓之诺般,即是第十智度名也。瑜伽伦记九曰:梵云般若,此名为慧,当知第六度。梵云若那,此名为智,当知第十度。楞严经四曰:钵剌若。慧琳音义四十七曰:钵罗贤禳,唐言智慧。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

获赞 2036

访问量 3007395

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制