• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

秘藏

佛学大辞典

(术语)隐而不传于人曰秘。蕴蓄于内曰藏。秘藏者称诸佛之妙法,以诸佛守护之不妄宣说故也。以非器而妄传,便为破法故也。法华经信解品曰:一切诸佛秘藏之法,但为菩萨演其实事。同嘉祥疏九曰:昔来隐而不传,目之为秘,如人妙宝蕴在于内,故名为藏。维摩经问疾品曰:诸佛秘藏无不得入。注肇曰:秘藏,诸佛身口意秘密之藏。涅槃经曰:愚人不解,谓之秘藏。智者了达,则不名藏。又真言总称为秘藏。大日经疏三曰:声闻经中以毗尼为秘藏,要择人简众方乃授之。若未发律仪不令听闻修习,摩诃衍中亦以持明为秘藏,未入漫荼罗者,不令读诵受持。同七曰:所谓甚深秘藏者,众生自秘之耳,非佛有隐也。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

获赞 2036

访问量 3001300

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制