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四种方向

佛学大辞典

(名数)一,息灾为北方,日本花藏院护摩要集上举息灾向北之说云:北方主冬,草木枯槁,以表除灾。若对于五行,则以北为水方,息灾之坛为水形,故向于北方也。北方为寂静之方,故寂灾之法向北方也。北方主冬,世人秋收冬藏,更无所作,故谓之寂静欤。二,增益为东,护摩要集上云:东方主春,草木生长,以表增益。又日月出于东而草木生长,故以表增益。对于五行,则以东为木,以木之茂盛表增益也。三,降伏为南,护摩要集上云:南方司夏,阳气炽盛,而热炎烧物,以表降伏。若对于五行,则以南为火,降伏坛之形为火(三角),故向南方。四,敬爱者西,护摩要集上云:秋者草木结实开花,世人爱之,故以表敬爱。金光明经疏云:秋时万物结实。人计为常为乐。计为常乐,可表敬爱。若对于五行,则以西为金,金者世之所爱,故表敬爱。

文章点评
2026-11-01
一一
(杂语)犹言逐一也。首楞严经曰:现一一形,诵一一咒。观无量寿经曰:一一指端有八万四千画,犹如印文,一一画有八万四千色,一一色有八万四千光,其光柔软,普照一切。梵网经开题曰:一一字字,一一句句,皆是诸尊法曼陀罗身。观智轨曰:即以陀罗.. <详情>
2026-11-01
一人作虚
(杂语)公案名。一人吐虚言,则万人相传为实也。空谷集云:有僧问兴化存奘,多子塔前,共谈何事?化云:一人作虚,万人传实。谓佛祖之大道,为言句思量所可及,一涉文字葛藤,则忽失真也。.. <详情>
2026-11-01
一人当千
(杂语)以一人之力当千人。涅槃经二曰:譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。 <详情>
2026-11-01
一刀三礼
(杂语)雕刻佛像,每下一刀,须礼拜三宝三次。画像经文,谓之一笔三礼,又曰:一字三礼。 <详情>
2026-11-01
一大宅
(譬喻)以长者之一大宅,譬三界之火宅。法华经譬喻品曰:譬如长者有一大宅。 <详情>

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