（名数）观修万法唯识之理，立五位：一、资粮位，于地前住行向之三十心，贮佛道资粮之位。二、加行位，于三十心之终，将入见道，而为暖，顶，忍，世第一法，四善根方便加行之位。三、通达位，于初地之入心（地地各有入住出之三心），通达于二空无我之理之位，即见道也。四、修习位，自初地之住心至第十地出之心（即等觉）间，重修习妙观以断余障之位，即修道也。五、究竟位，究竟断惑证理之位，即无学道也。开之则为三僧祇四十一位。是法相宗之所立也。见唯识论九。因果合有四十一位。此于十住之前，开十信位，则为五十一位。于第十地之终，开等觉，则为五十二位。法相宗用四十一位，天台宗用五十二位。惟开合不同耳。
