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葬法

佛学大辞典

(仪式)印度之葬法有三种,四种。三种者:一火葬,二水葬,三野葬也。四种者:一火葬,二水葬,三土葬,四林葬也。西域记二曰:送终殡葬,其仪有三:一曰火葬,积薪焚燎。二曰水葬,沈流漂散。三曰野葬,弃林饲兽。毗奈耶杂事十八曰:佛言:苾刍身死,应为供养。苾刍不知云何供养?佛言:应可焚烧。(中略)欲烧殡时无柴可得。佛言:可弃河中。若无河者穿地埋之。夏中地湿多有虫蚁。佛言:于丛薄深处令其北首右胁而卧,以草稕支头,若草若叶覆其身上。 行事钞瞻病送终篇曰:中国有四葬:水葬投之江流,火葬焚之以火,土葬埋之岸傍,林葬弃之中野,为雕虎所食。律中多明火林二葬。亦有薶者。五分云:尸薶之,若火烧在石上,不得草上安。汉地亦有四薶之说。列子曰:晏平仲曰:既死岂在我哉?焚之亦可,沈之亦可,瘗之亦可,露之亦可。

文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

文章 11201

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