圣道

佛学大辞典 2025-08-19 14:39

（术语）圣者之道也。总称三乘所行之道。华严经八曰：具转圣道妙法轮。成实论一曰：圣道能破一切结使。【又】八圣道支也。与八正道分同。

文章点评

2026-03-15

（术语）法华经安乐行品分别末世之道俗安乐修行法华之法为身，口，意，誓愿之四种而明之。南岳大师就此安乐行而立有相无相之二门，入定观念为无相安乐行。散心念诵为有相安乐行。万善同归集二曰：南岳法华忏云：六根性清净菩萨，学法华具足二种行，.. <详情>

2026-03-15

（术语）密教就有相无相有浅略深秘之二释。言其浅略之义，则凡夫所知色心之诸法，事相显了，心前现行，易了易知，谓之有相。诸法之体性，如幻虚伪，自性即空，无色无形，不存一相，谓之无相。言其深秘之释，则有相者，一切之法，各各之相，分明而住.. <详情>

2026-03-15

（术语）谓人身为待食物衣服等之资而立者。止观四上曰：有待之身，必假资籍。南山之戒疏四上曰：有待之形，假资方就。行宗记二上曰：身名有待，必假资缘。梁僧传，道安传曰：损米千斛，弥觉有待为烦。案，有待之字，本于庄子逍遥游之犹有所待者也句.. <详情>

2026-03-15

（杂语）心驰于有无二边而犹豫不决定也。多以名属于欲界修所断之无覆无记邪行相之智，亦有以为孤疑之相而用之者。 <详情>

2026-03-15

（术语）有世界之略。总欲界，色界，无色界之三界而名为有之世界。 <详情>

文章 13639

获赞 1649

访问量 1862925