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密教结界法

佛学大辞典

(修法)密教于每一修法结之解之。结界者,遮恶持善之义,分迷悟善恶之界畔,退恶类住善者之法也,其法有五种:一地结,二四方结,三虚空网,四火院,五大三昧耶。第一地结,又名金刚橛,立橛于大地其橛为金刚橛,其橛之根或说到金轮际,或说到水轮际等。是十八道之第六也。第二四方结,又名金刚墙,若无四方之墙,以三胡墙为墙。是十八道之第七也。第三虚空网,以金刚网张于虚空,网端垂于金刚坛上,是十八道之第十四也。第四火院,以火炎旋绕于彼空网,是为除天魔波旬之障难,十八道之第十五也。第五大三昧耶,前火院外之总结界也。所以用此印明者,苏悉地仪轨曰:假令侧近转轮王佛顶及余相违诸道言者,不能解坏亦不损减。即依金轮佛顶等威力为除断坏之之难而作之也。故时处仪轨曰:修行诸尊者,五百由旬内尊皆不降赴,以轮王威德断坏诸法故。金刚墙火炎等避此难难,故更用大三昧耶之印明也。此大三昧耶,十八道及如意轮轨不载之,惟于军荼利轨说之,因而加之也。轨云:复结大三昧耶印。十度(十指)相叉于内为拳,忍愿(左右中指)并竖,屈进力(左右风指)如钩,在忍愿之两边,如三股杵形,以禅智(左右大指)附于进力之侧(是门缚三股印也)右旋印三匝,诵密言三遍。

文章点评
2026-03-19
同文故来
(术语)引证文为一连之文,则虽非证该处之文,亦引列之,谓之同文故来,俱舍光记十五曰:正取六境,不受色贪,同文故来。 <详情>
2026-03-19
同生神
(天名)又云同生天。旧华严四十五言一切之人,自有生以来,即有同生同名二天,常随从侍卫。同生天者,此天与其人同时生也,同名天者此天与其人同名字也。此二神,药师经谓之俱生神。.. <详情>
2026-03-19
同行
(术语)三善知识之一。同心行道之人也。止观四曰:切磋琢磨,同心齐志,如乘一船。互相敬重,如视世尊,是名同行。同辅行曰:言同行者,己他互同,递相策发,人异行同,故名同行。五会法事赞下曰:各留半座乘华叶,待我阎浮同行人。新华严经七十三.. <详情>
2026-03-19
同如来庄严具
(术语)称密印也。密印者,是一切诸佛以此庄严之故成法界之身,又以此加持众生之故得同于法身,故云同如来庄严具。大日经密印品曰:有同如来庄严具,同法界趣标帜。义疏十曰:一切佛以此为庄严故,得成如来法界之身。若有众生修此法者,以印加持故.. <详情>
2026-03-19
同性经
(经名)具名大乘同性经,二卷,宇文周阇那耶舍译。佛在大摩罗耶精妙山顶,楞迦大城之毗毗沙那罗刹王供佛问法,而受菩萨之记。海龙王问其往因,佛为说之。次有海妙探自在智通菩萨从东方来,以大宝殿供佛问法。佛为说如来十地之名,及声闻十地之名,.. <详情>

文章 14006

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