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马郎妇

佛学大辞典

(人名)观音菩萨化为马郎之妇称曰马郎妇。唐元和年中陕右有一美女,人见其姿貌欲求为配。女曰:我亦欲有归,但一夕能诵普门品者事之。黎明彻诵者二十人。女曰:女子一身岂能配众?应诵金刚经。旦通诵者犹十数人。女复授以法华经七卷,约三日,至期独马氏子能通经,女使具礼成姻。马氏迎之。女曰:适体中不佳,俟少安相见。客未散而女死,即坏烂。葬之数日有老僧杖锡谒马氏。问女所由,马氏引之于葬所。僧以锡拨之,尸已化,唯黄金锁子骨存。僧以锡挑骨,谓众曰:此圣者也,愍汝等障重故设方便化汝等耳,语已飞空去。由此陕右奉佛者多。泉州粲和尚赞曰:丰姿窈窕鬓敧斜,赚杀郎君念法华。一把骨头挑去后,不知明月落谁家。见释氏稽古略三。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

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