• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

须陀须摩

佛学大辞典

(人名)又作须陀摩。国王名。译言普明。智度论四曰:昔有须陀须摩王,持戒精进,常依实语。晨朝乘车欲入园游戏,时有一婆罗门来乞施。王曰诺,待我出还。入园游戏时,有两翅鬼王曰鹿足,自空中飞来,捉王去。至所住山,置于九十九诸王中。须陀须摩王涕零如雨。鹿王问言:汝何以啼如小儿?王言我不畏死,畏失信于婆罗门。王语其所以,鹿足王放之使还。约过七日来还,王还国,布施婆罗门,立太子为王。过七日,欲至鹿王所。国民叩头留王,王说偈曰:实语第一戒,实语升天梯,实语为大人,妄语入地狱。我今守实语,宁弃身寿命,心无有悔恨。如是思惟至鹿足王所,鹿王见之叹言:汝为实语人。尔时王赞实语而呵妄语。鹿足闻之,起净信,放还王及九十九王。此事酷似仁王经所说普明王为班足王所捉,请七日犹豫,还国设仁王会之因缘。因而天台以为智度论之须陀须摩王,即仁王经之普明王。止观二曰:须陀摩王,失国获偈。梵Sudhāman。

文章点评
2026-08-09
止止不须说
(杂语)佛于迹门法华止舍利弗请之语。法华经方便品曰:止止不须说,我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。 <详情>
2026-08-09
止犯
(术语)于善法作之曰持,止之而不作,曰犯,依止而成犯是曰止犯。 <详情>
2026-08-09
止宿草庵
(杂语)法华经信解品偈曰:长者有智,渐令入出。经二十年,执作家事,示其金银,真珠玻璃,诸物出入,皆使令知。犹处门外,止宿草庵。自念贫事,我无此物。是长者有智故运其方便也。此止宿草庵,譬般若时之转教付财。二十年者,标依二乘法而断惑证.. <详情>
2026-08-09
止持
(术语)二持之一,止者制止也,持者持戒也,制止身口之恶而行不杀不盗等,是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。行事钞中四曰:戒体光洁,顺本所受,称之曰持,持由止成,号止持戒。.. <详情>
2026-08-09
止持戒
(术语)五戒八戒等总为制止恶之戒法,故云止持戒。 <详情>

文章 18236

获赞 2066

访问量 4080794

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制