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败根

佛学大辞典

(术语)又云败种。谓声闻、缘觉二乘,永不成佛,于法华以前入于灰身灭智之涅槃,自认永不成佛者,毫不生求菩提之心也。因而譬以废坏之草木根及种子。三论玄义曰:大品呵二乘为痴狗,净名贬声闻为败根。维摩经不思议品曰:于此大乘已如败种。涅槃经如来性品曰:如焦种虽遇甘露,百千万劫终不生芽。止观八曰:焦种不生,根败难用。玄义九曰:堕三无为坑,若死若死等苦,已如败种,再不还生,智医摄手,方药无用。

文章点评
2026-07-28
瞿萨旦那
(地名)Kustana,国名。西域记十二曰:瞿萨旦那国,唐言地乳,即其俗之雅言也。俗语谓之涣那国,匈奴谓之于遁,诸胡谓之豁旦,印度谓之屈丹,旧曰于阗讹也。 <详情>
2026-07-28
瞿嚧者那
(饮食)Gorocanā,药名。译曰牛黄。最胜王经七曰:瞿卢折娜。陀罗尼集十曰:瞿嚧者那。 <详情>
2026-07-28
瞿醯
(书名)译曰念诵。大日经疏四曰:余如瞿醯中说。演密钞五曰:余如瞿醯等者,梵语瞿醯,此云念诵。即指念诵仪也,此未见本。 <详情>
2026-07-28
阙过
(术语)对于支过而言。因明作法中或不陈言,又虽陈言而义有所阙之过失也。 <详情>
2026-07-28
虫食木
(譬喻)涅槃经二曰:如虫食木有成字者,此虫不知是字非字,智人见之终不唱言是虫解字,亦不惊怪。大王当知旧医亦尔,不别诸病悉与乳药,如彼虫道偶成于字。止观一曰:若但闻名口说,如虫食木偶得成字,是虫不知是字非字,既不通达,宁是菩提。.. <详情>

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