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瓶碎失宝

佛学大辞典

(譬喻)瓶即天德瓶也。智度论十三曰:譬如有人,常供养天。其人贫穷,一心供养,满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身,与一器,名曰德瓶,而语之言:所须之物,复此瓶出。其人得已,应意所欲,无所不得。得如意已,具作好舍。象马车乘,七宝具足。供给宾客,事事无乏。客问之言:汝先贫穷,今日所由得如此富?答言:我得天瓶,瓶能出种种众物,故富如是。客言出瓶见示,并所出物,即为出瓶。瓶中引出种种众物,其人憍佚,立瓶上舞,瓶即破坏。一切众物,亦一时灭。持戒之人,亦复如是。种种妙乐,无愿不得,若人破戒,骄佚自恣,亦如彼人破瓶失利。

文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

文章 11201

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