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后得智

佛学大辞典

(术语)正冥符真如之智,离无分别之念故谓之无分别智,又曰根本智,后分别一切差别相之智,谓之分别智,又云后得智。以是为根本智后所得之智也。又俗智,如量智等。佛陀起大悲救众生者,此后得智也。真谛译摄大乘论释十二曰:根本智依非心非非心,后得智则依止心故。二智于境有异:根本智不取境以境智无异故,后得智取境以境智有异故;根本智不缘境如闭目,后得智缘境如开目。同四曰:如来本识永离一切解脱障及智障,此识或名无分别智,或名无分别后智。若于众生起利益事一分名俗智,若缘一切无性起一分名真如智,此二合名应身。

文章点评
2026-03-14
自摄
(术语)以戒法自摄专三业,使不放逸,谓之自摄。南山戒疏一下曰:由斯戒法能持七支,有过皆塞名自摄也。 <详情>
2026-03-14
自证身
(术语)谓理智不二之大日法身。五种法身中之法界身,四种法中之自性身是也。此为法界体性智所成。在胎藏界为八叶中胎之大日,在金刚界为一印会之大日是也。就密家之古义言之,此自证身为自受法乐,从自心流出内证之诸眷属,常说两部之大经。就其新.. <详情>
2026-03-14
向上
(术语)自末进于本,谓之向上,自本下于末,谓之向下。释摩诃衍论二曰:于生灭门,有二种位。云何为二?一者向上门,二者向下门。如是二门,生灭决择。碧岩普照序曰:衲僧向上以巴鼻。种电钞曰:向上者,千圣不传底事。.. <详情>
2026-03-14
向上一路
(术语)宗门之极处谓之向上一路。碧岩种电钞第二本中垂示引盘山之语曰:向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。 <详情>
2026-03-14
向上宗乘
(术语)极悟之至极宗旨也。碧岩种电钞十垂示曰:提起向上宗乘,扶竖正法眼藏。 <详情>

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