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六度

佛学大辞典

(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑证理,渡生死海也。

            度

            │

  ┌───────────────────┐

  6   5   4   3   2   1

  般   禅   精   忍   持   布

  若   定   进   辱   戒   施

  │   │   │   │   │   │

 ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐ ┌┴┐

 一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财

 切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施

 智智智     精进进 法   有法戒 施

 智       进   忍   情戒

                 戒

 └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘ └┬┘

  │   │   │   │   │   │

  度   度   度   度   度   度

  愚   散   懈   瞋   毁   悭

  痴   乱   怠   恚   犯   贪

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

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