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六种食

佛学大辞典

(名数)一、乞食。人有下中上三品,下品者自为邪命而得食,中品者受一食,且赴请,上行之人,唯行乞食。以自省事修道而使他得施与福利故也。二、次第乞食。凡愚者贪味弃贫从富,上行之流,不选贫富,等慈众生,次第乞食。三、不作余食法。律中说人复次第乞食,于求处数数正食,得贮余食。行者作念此余食法世尊开听病者,我今无病不可受,是故不作余食法。四、一坐食。有人数数不正食于中前数数食其余米果粥等。行者作念愚夫养身者为增烦恼之故,故数数食,今我为道而非为养身。故仅中前一坐食。五、一揣食。经中亦名节量食。一受即止,故云一揣食。节俭少食,名节量食。有人受一食法,于一食中恣意饱啖,气胀腹满而起睡眠消息,半日不减,以妨修道,故须节量。六、不中后饮浆。有人节量饮食,尚贪味,于中后数数饮浆果浆蜜等。为求此浆多致邪命,费功废道。是故不饮。见不思议疏上。

文章点评
2025-12-16
作者
(术语)十六神我之一。外道立神我者,以我为作者,以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。 <详情>
2025-12-16
作持戒
(术语)区分戒为二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作为止持门,众善奉行为作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也.. <详情>
2025-12-16
作持门
(术语)顺于作持戒而积极的行众善也。 <详情>
2025-12-16
作家
(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。 <详情>
2025-12-16
作梵
(仪式)法事之初,作梵呗止息场内之喧乱也。 <详情>

文章 11201

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