金刚

    阏伽灌顶

    2026-04-03
    密教作法仪式之一。即以阏伽香水灌于佛道修行者之顶,证明其修功。与“甘露灌顶”、“香水灌顶”同义。[金刚顶义诀卷上]p6336

    篠悬

    2026-04-03
    日本“修验道”行者所著用之短法衣。由九块布裁制而成,象征金刚界九会。修验道行者入深山时,将之著于衣服之上,以防露水。后成为装饰性之法衣。p6277..

    句义灌顶

    2026-04-04
    又作真言灌顶。为不空三藏所立五相灌顶之一。据金刚顶义诀载,修行此法时,行者观想本尊之真言及其义理布列于全部身心之中。至于所尊奉之本尊,则依各部而别。此一行法适用于已受学法灌顶而未受传法灌顶之真言行者。..

    召请

    2026-04-04
    指劝请佛菩萨或召致人众。又称请召、迎请。大日经卷七(大一八·四八下):“召请如本教。”密教中,于修法时召请本尊或圣众至坛上所结诵之印明,称为迎请圣众印、请圣众降坛印。若修护摩法,直接于护摩坛上修供养法..

    永断习气智

    2026-04-04
    指永远断除烦恼之智慧。于密教中,即大日如来出生西方金刚利菩萨之智。金刚利菩萨以般若波罗蜜之剑,能灭尽自、他之无量杂染诸苦。金刚顶瑜伽三十七尊出生义(大一八·二九八中):“就一切如来永断习气智而生金刚利..

    本尊

    2026-04-05
    即根本主尊。指修行佛道所依之无始以来本有,且于出世间为最胜最尊者。或指在一堂、一寺所供奉之诸多尊像中特殊而主要者,即以其尊为本而尊崇之。又为别于在中尊左右及其周围以表中尊功德之胁侍及亲近随从之眷属等,..

    本初佛

    2026-04-05
    梵名ādi-buddha。即本初之佛,乃最原始、最根本之佛。印度之后期密教金刚乘(梵Vajra-yāna)认为,本初佛系诸法之本源、万物之创造者,并有五在定佛(梵Dhyāni-buddha)亦由此佛所流出之说。据梵文大乘庄严宝王经..

    弘经大士

    2026-04-06
    指阐释佛经并加以弘通之大士,如龙树、无著、天亲等诸菩萨,皆造立论书来注释阐论佛经,并弘扬流传之。其中,如龙树之著作大智度论,系解释大品般若经之论;十住毗婆沙论,系解释华严十地经之论等。又如无著之摄大乘..

    2026-04-07
    悉昙字(ca)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作遮、者。瑜伽金刚顶经释字母品(大一八·三三八下):“左字门,一切法离一切迁变故。”文殊问经字母品(大一四·五○九下):“称左字时,是四圣谛声。”故左..

    尼蓝婆罗陀罗

    2026-04-07
    梵名Nīlavajra-dharah。又作尼罗婆陀罗。乃密教执金刚神之名。陀罗尼集经卷四(大一八·八一五上):“尼蓝婆罗陀罗(唐云青金刚也)。”尼蓝(尼罗),乃青之义;陀罗,即执持之义,故又称青执金刚、青金刚。[大..

    外缚定印

    2026-04-07
    又称金刚定印、缚定印。为密教金刚部之法界定印,乃天鼓雷音如来之住定印。即二手之掌心向上,手指相叉。定印系表示住于寂然不动三昧相之印契。本定印属五部定印之一,五部定印为佛部定印、金刚部定印、莲华部定印、..

    外金刚部院

    2026-04-08
    密教中,位于胎藏现图曼荼罗最外周围之区域;此部院之诸尊系以诸天为首,其后另有无数龙、夜叉等三界六道之杂类。异本秘藏记称之为金刚部院,胎藏旧图样则称为最外院。此院诸尊虽名为金刚,然以天部居多,故此院又称..

    外金刚部

    2026-04-08
    又称世天。为密教金刚界、胎藏界等曼荼罗之诸天外众。曼荼罗为修习真言密行之坛场,为防范魔类侵入坛场扰乱,故由诸金刚守护于佛菩萨等曼荼罗之外边。此等诸天本为外道所崇奉,后受佛之接引,进入佛教,且成为佛教之..

    外金刚二十天

    2026-04-08
    又作外金刚部二十天、二十天。密教金刚界曼荼罗九会中,第一根本成身会、第二三昧耶会、第三微细会、第四大供养会、第八降三世会、第九降三世三昧耶会等六会外部所布列之金刚众。二十天之名,各经轨所载不一,据现图..

    外四供养

    2026-04-08
    外院之四供养。与“内四供养”相对。即密教金刚界曼荼罗外院四隅之香、华(花)、灯、涂等四位菩萨。又称外四供、外供养。略称外供。据不空三藏所说之金刚顶瑜伽略述三十七尊心要载,内供,指中央大日如来为应四方如..

    四摄菩萨

    2026-04-08
    略称四摄。意为摄引众生之四菩萨。指密教金刚界曼荼罗三十七尊中,位于第二院四方之金刚钩菩萨(梵Vajrāvku?a)、金刚索菩萨(梵Vajra-pā?a)、金刚锁菩萨(梵Vajra-sphota)、金刚铃菩萨(梵Vajrāve?a)等四位。..

    四礼

    2026-04-08
    密教行者于金刚界修法时,五体投地而礼四方之如来,请求加护。此系依瑜伽金刚顶经所说莲华部千手千眼观自在菩萨身口意金刚秘密修行法,依序礼拜东方阿閦如来等一切如来、南方宝生如来等一切如来、西方无量寿如来等一..

    四橛

    2026-04-08
    梵语vajra-kīla。又作四方橛、金刚橛。为密教行法常用法器之一。密教为除障之故,修法时,于护摩坛四隅立柱,并以金刚线圈围,即为四橛。其形状如独钴杵,上头作莲形,或宝形等,随所修之法而有不同。其材枓有用乳..

    四亲近

    2026-04-08
    (一)全称四亲近菩萨。意为侍坐、亲近佛之四菩萨。密教金刚界曼荼罗中,有大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五佛,每一尊佛之四方各有四尊菩萨,即称为四亲近。其中,大日如来之四亲近,特称四波罗蜜菩萨;其余四..

    四论玄义

    2026-04-08
    凡十卷。唐代慧均撰。全称无依无得大乘四论玄义记。又称大乘四论玄义。收于卍续藏第七十四册。旨在阐释中、百、十二门三论,及大智度论之要义。现存卷二(断伏义、金刚心义)、卷五(二谛义)、卷六(感应义)、卷七..

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