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外金刚二十天

佛光大辞典

又作外金刚部二十天、二十天。密教金刚界曼荼罗九会中,第一根本成身会、第二三昧耶会、第三微细会、第四大供养会、第八降三世会、第九降三世三昧耶会等六会外部所布列之金刚众。二十天之名,各经轨所载不一,据现图曼荼罗所列,二十天即那罗延天、俱摩罗天、金刚摧天、梵天、帝释天、日天、月天、金刚食天、彗星、荧惑星天、罗刹天、风天、金刚衣服天、火天、毗沙门天、金刚面天、焰摩罗天、调伏天、毗那夜迦天、水天。各尊之种子、三昧耶形、羯磨身,列表如下:

又大教王经卷十、现图曼荼罗、贤劫十六尊等所述之二十天各异,列表如下:

此外,大教王经卷十,于三界主众中,增列大自在天,而成二十一天。又二十天各有其后,称二十天后。今依大教王经,表列二十一天与二十一天后如下:

盖于现图金刚界曼荼罗中,成身会、三昧耶会、微细会及供养会等四会,各有二十天图绘,恐系后世依降三世会所增列。因大教王经仅于降三世会之本说“降三世曼拏罗广大仪轨分”中,载有二十天之说。p1861

文章点评
2026-04-08
四等
(一)指增一阿含经序品、大乘义章卷十一末等所说之慈(梵maitrī)、悲(梵 karunā)、喜(梵 muditā)、舍(梵 upeksā)四无量心。盖从心而言,平等缘于一切,故称四等、四等心。若从所缘之境而言,其所缘之众生无量,故称四无量。(参阅“四无.. <详情>
2026-04-08
四结
结,乃系缚众生使之不能出离生死之烦恼。四结,即四种烦恼,有二说:(一)指欲结、瞋结、痴结、利养结等。据增一阿含经卷二十声闻品载,佛陀以云、风尘、烟、阿须伦等四翳比喻四结,即:(一)云,比喻欲结。(二)风尘,比喻瞋结。(三)烟,比喻痴结。(.. <详情>
2026-04-08
四善根位
指见道以前,观四谛及修十六行相以达无漏圣位之四种修行阶位。小乘俱舍、成实二宗谓于总相念住之后位,大乘唯识宗则谓于十回向之满位,生起四种善根。今试举小乘有部与大乘唯识宗之说: (一)小乘有部认为,初生无漏之慧,而明了四谛之理,称为见(.. <详情>
2026-04-08
四种业报
指现报、生报、后报、无报四种。(一)现报,谓现世所造善恶之业,不待来生,而于今生即受果报。(二)生报,谓现世所造善恶之业,来生之身始受果报。(三)后报,谓现世所造善恶之业,本生未受报,而于多生之后始受果报。(四)无报,谓不善不恶之无记业不.. <详情>
2026-04-08
四种资粮
资粮(梵sambhāra),为必需品之意,诸经中每以“资粮”一词引申为趋向菩提之资本,或谓长养资益菩提之因的诸善法。瑜伽师地论卷二十九举出修行佛道之四种资粮,即:(一)福德资粮,谓由宿世修诸福德,于今生获得丰饶财宝,遇善知识,离诸障碍,能.. <详情>

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