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四亲近

佛光大辞典

(一)全称四亲近菩萨。意为侍坐、亲近佛之四菩萨。密教金刚界曼荼罗中,有大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五佛,每一尊佛之四方各有四尊菩萨,即称为四亲近。其中,大日如来之四亲近,特称四波罗蜜菩萨;其余四佛之四亲近,总称慧门十六尊。又四亲近菩萨,各表五如来所各具四分佛德中之一德,例如大日如来之金刚、法、宝、业(羯磨)等四波罗蜜菩萨各表如来四智。东方阿閦(不动)如来初发心之四亲近中,前方之金刚萨埵表菩提心坚固之德;右方之金刚王菩萨表已发心而自行化他,如王之自在之德;左方之金刚爱菩萨表自在爱护众生之德;若依上述而行,则自他皆生欢喜,此即为后方之金刚喜菩萨之德。其余宝生佛之四亲近菩萨为金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑,无量寿佛之四亲近菩萨为金刚法、金刚利、金刚因、金刚语,不空成就佛之四亲近菩萨为金刚业,金刚护、金刚牙、金刚拳等。[瑜伽瑜祇经卷上、金刚顶瑜伽三十七尊出生义、金刚顶大教王经疏卷三、两部曼荼罗义记卷四]

(二)指菩萨所亲近之四事,即慈、悲、喜、舍等四无量心。盖此四无量心能令无量无边之众生发菩提心,故菩萨系心亲近。[北本涅槃经卷二十五](参阅“四无量”1777)

(三)指亲近善知识之四法。又称四善法。即:(一)亲近善友,因善友常谈善法,若亲近之,则可灭除一切恶法,增长一切善根。(二)专心听法,即专心听正法,长养诸善根。(三)系念思惟,既闻正法,则思惟其义,契会于心。(四)如法修行,听从所闻之正法,如实修行,断除烦恼生死之苦,证悟寂灭之道。[华严经探玄记卷十八、华严孔目章卷四“四亲近章”、大明三藏法数卷十七] p1839

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

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