• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

四论玄义

佛光大辞典

凡十卷。唐代慧均撰。全称无依无得大乘四论玄义记。又称大乘四论玄义。收于卍续藏第七十四册。旨在阐释中、百、十二门三论,及大智度论之要义。现存卷二(断伏义、金刚心义)、卷五(二谛义)、卷六(感应义)、卷七与卷八(佛性义)、卷九(二智义)、卷十(三乘义、庄严义、三位义)等七卷,且卷五之后半及卷八之初半皆亡佚。本书将十信分为假十信、中十信二种,而立六十二位之说,此一分法,向为古来学者所注重。又本书之体裁与吉藏所著三论宗之重要典籍“大乘玄论”相类似。此外,作者慧均之传记不详,内典尘露章以为慧均与吉藏皆出自法朗之门下,慧均又称均正。凝然之云雨钞以为均正系慧均僧正之略称。[中论疏记卷二本、卷二末、东域传灯目录、三论玄疏文义要卷四、卷六] p1835

文章点评
2026-06-14
鞞跋致
梵语 vivartya。意译为退。谓初发菩提心之菩萨,退失其所修之行。反之,阿鞞跋致(梵avinivartanīya)即不退转之意。大智度论卷四(大二五·八六中):“菩提萨埵有两种,有鞞跋致,有阿鞞跋致。” p6537 .. <详情>
2026-06-14
鞞瑟胝罗居士
鞞瑟胝罗,梵名Vesthila。又称安住长者。为华严经入法界品所载,善财童子为求法门要义所参五十三善知识中之第二十六(或作二十七)位。鞞瑟胝罗曾为善财童子解说“菩萨所得不般涅槃际解脱”。(参阅“五十三参”1048) p6537 .. <详情>
2026-06-14
心药
指佛法。佛教以出世之教法医治众生之心病,故称心药。众生之心原本清净,无有垢染,然以无明覆盖之故,生起种种烦恼,沉沦于世间诸苦繁生之海,故须以强调出世间法之佛教教法对治之。 p1410 .. <详情>
2026-06-14
心识
心与识之并称。小乘俱舍宗主张心与识为同体异名,大乘唯识宗则以心、识二者为别体,而有一识、二识,乃至无量识之别。(参阅“心”1395) p1410 <详情>
2026-06-14
心证
即心与佛相印证。释皎然诗有“花空觉性了,月尽知心证”之句。 p1410 <详情>

文章 14740

获赞 2036

访问量 3016439

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制