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字训释

佛光大辞典

为一种解释文字之释义法。除解释文字本身之一般读法与意义外,更以其他同音、同义等类似之文字,加以阐释说明,以释出其深义。字训释本为我国用以解释古代典籍之法,其后广为佛教所应用。如昙鸾之往生论注卷上,将“经”解释为“常”,即诸佛菩萨之清净庄严功德,及国土之清净庄严功德,能饶益众生,而常行于世之义。智顗之法华玄义卷一上,将五重玄义中之“体”解释为“礼”,又将“礼”释为“法”,即谓世间之五伦,若无礼则非法;犹如出世之法体,虽有善恶、凡圣、菩萨、佛等分别,然不出于一切法性。此系以诸法之中道实相为正体,故有此释。

此外,日本天台宗之支派慧心流,极盛行用字训释以解释教义。亲鸾之教行信证卷三,亦用此法解释至心、信乐、欲生等三心。[善见律毗婆沙卷四、阴持入经注卷上](参阅“五重玄义”1122) p2382

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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