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如意轮曼荼罗

佛光大辞典

即以如意轮观音为中尊而建立之曼荼罗。有诸多异说:(一)据如意轮陀罗尼经坛法品所载,此曼荼罗分为内、外二院,内院中心画三十二叶之开敷莲花,花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨,四方为圆满意愿明王、大势至菩萨、马头观世音明王、四面观世音明王,四隅则为白衣观世音母菩萨、多罗菩萨、一髻罗刹女、毗俱胝菩萨;外院四方为天帝释、焰魔王、水天、多闻天,四隅为火天神、罗刹王、风天王、大自在天王;又其间有日天子、月天子、地天神、大梵天王、阿素罗王、始缚婆歌明王。

(二)据别尊杂记卷十八所载,内院有大轮圆,圆之中心为二臂如意轮观音,其四方、四隅安置圆满意愿明王等八大观音(如同前述),大轮圆外之四隅则画嬉、鬘、歌、舞等内四供养菩萨;外院四方为钩、索、锁、铃等四摄菩萨,四隅为香、花、灯、涂等外四供养菩萨;又外院东面为月天、多闻天,南面为自在天、梵天、帝释天、火天,西面为地天、焰魔天,北面为罗刹天、日天、水天、风天。

此外,七星如意轮秘密要经所举之七星如意轮曼荼罗,中央亦以如意轮观音为中尊,然其周围则安置北斗七星及鬼子母神。 p2372

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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