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佛学大辞典

(术语)唵oṁ,胎藏界之陀罗尼,冠曩莫之语,金刚界之陀罗尼冠唵之语。秘藏记末曰:唵字有五种义:一归命。二供养。三惊觉。四摄伏。五三身。一归命者,归依于佛,献无二之命之义也。所归之佛体有自佛他佛之二,自佛者,自心之本觉佛,即在缠如来也,莲华三昧经所谓归命本觉心法身,(中略)还我顶礼心诸佛是也。众生无始以来违背吾本觉之佛流转生死中,今始知自心之本佛,归于本觉之佛,是还源之最初,真言之归命也。他佛者,已成之佛,即出缠如来,并一切众生之本觉佛在缠如来也。

诵此唵字则归于如是自他佛之功德,一时成就。二供养者,是亦有自他佛之二,准上可知。三惊觉者,诵唵字时,其音自行者毛孔入,惊觉自心本有之佛及一切之佛,现于目前,如由春风与雷雨而蛰虫破地出现,草木花果开结(春风者,大悲愿行,雷雨者,如来加持力,蛰虫者,本有法身之如来,草木者,本有之法身,华果者,始成之智身)。四摄伏者,譬如诸司百官有王之敕召时,身心不厌寒暑而参集,行者诵此唵字时,一切诸天龙神等闻此音,皆悉摄伏而参集也(摄伏法有忍之功,瑜祇经曰:摄伏如奴仆。)。五三身者法报化之三身也。其故以唵之一字为阿乌麻Auṁ之三字合成,阿者本不生之义,是法身,乌者譬喻不可得,是不可思议之报身,麻者,吾我不可得,现人天鬼畜之诸众生。因而诵此唵字则三身成现加持掌护行者也。见守护国经九,秘藏记钞七。

文章点评
2025-06-20
眷属长寿愿
(术语)阿弥陀佛四十八愿之第十五。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天,寿命无限量,除其本愿修短自在。若不尔者,不取正觉。日本望西楼大经钞题为眷属长寿愿。 <详情>
2025-06-20
悉他薜罗
(术语)Sthavira,译曰住位。受戒后经十岁离师独住之位也。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷罗(译为小师),满十夏名悉他薜攞(译为住位),得离依止而住,又得为邬婆驮耶。.. <详情>
2025-06-20
悉他陛攞尼迦耶
(流派)Sthaviranikaya,译曰上座部。见开宗记一。 <详情>
2025-06-20
悉地
(术语)译曰成就,但成就有所成能成之别,通于世出世之法,三密相应,因而成就之妙果,以梵语谓之悉地,为成就其妙果,使三密相应之因行,以汉语谓之成就。大日经疏十二曰:悉地是真言妙果,为此果故而修因行故,此中成就者是作业成就。大日经供养.. <详情>
2025-06-20
五种悉地
(名数)息灾、增益、敬爱、钩召、降伏之五法也。见辨惑指南四。 <详情>

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