• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

云何求闻正法

法相辞典

【云何求闻正法】 p0390

瑜伽三十八卷十四页云:菩萨云何求闻正法?谓诸菩萨、于善说法,应当安住猛利爱重,求闻正法。如是略说于善说法安住猛利爱重之相。谓诸菩萨、为欲听闻一善说法,假使路由猛焰炽然大热铁地,无余方便可得闻是善说法者;即便发起猛利爱重,欢喜而入。何况欲闻多善言义。又诸菩萨、于自身分及于一切资身众具饮食等事,所有爱重,于欲听闻诸善说法所有爱重,以前爱重,方后爱重,于百分中,不及其一;于千分中,亦不及一;于数分中,亦不及一;于算分中,亦不及一;乃至邬波尼杀昙分,亦不及一。菩萨如是于善说法,深生敬重。常乐听闻诸善说法,无有劳倦,亦无厌足。净信淳厚,其性柔和,心直见直。爱敬德故;爱敬法故;往法师所,无难诘心。有敬重心,无高慢心。专为求善,非显己德。为欲安立自他善根,不为利养恭敬因缘。菩萨具足如是功德,往法师所,无杂染心,无散乱心,听闻正法。

文章点评
2026-10-04
分别相
【分别相】 p0384瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。 <详情>
2026-10-04
分明语
【分明语】 p0384瑜伽八卷十二页云:善释文句,故名分明。 <详情>
2026-10-04
分别记
【分别记】 p0384佛地经论六卷十五页云:分别记者:如有问言:一切灭者、定更生耶?佛法僧宝、唯有一耶?如是等问,应分别记。此义不定。二解如四种问记中说。三解瑜伽八十一卷十五页云:二者、分别记。谓为如理,或不如理,来请问者,开示差别诸法.. <详情>
2026-10-04
分位摄
【分位摄】 p0384显扬十四卷十页云:分位摄者:谓诸蕴等顺乐受等,分位所摄。二解如十种摄中说。三解杂集论五卷十三页云:分位摄者:谓乐位蕴界处,即自相摄。苦位、不苦不乐位、亦尔。分位等故。如色受等,虽同蕴类;然苦乐等、分位差别;乐位还摄.. <详情>
2026-10-04
分别记问
【分别记问】 p0384集异门论八卷十三页云:云何应分别记问?答:若有问言;云何为法?得此问时,应分别记。法有多种。或过去,或未来,或现在,或善,或不善,或无记,或欲界系,或色界系,或无色界系,或学,或无学,或非学非无学,或见所断,或修.. <详情>

文章 9330

获赞 2067

访问量 5740460

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制