• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

内法

法相辞典

【内法】 p0365

瑜伽六十六卷九页云:复次略由五因,当知建立内法差别。由此因故,说名为内。何等为五?谓假名故,妄执故,增上故,摄受种子故,事故。若于是处,假想建立如是种类;谓立为我,或立有情;彼如是名,如是生类。广说乃至如是寿量。如是名为由假名故,说名内法。若于是处,妄起如是种类执着;谓计为我,或起我慢。如是名为由妄执故,说名内法。若由此法增上力故;外色声等,处差别生,为所受用。如是名为由增上故,说名内法。若能摄受善不善无记诸法种子;如是名为摄受种子故,说名内法。若五种清净色,若心意识,如是名为由事故,说名内法。又有假名,建立余法为内可得。何以故?于内可得外处所摄,亦名内故。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

文章 9862

获赞 2072

访问量 6028989

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制