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中有何处入胎

法相辞典

【中有何处入胎】 p0362

大毗婆沙论七十卷十一页云:问:中有何处入于母胎?有作是说:中有无碍。随所乐处,而便入胎。问:若中有身,无能障碍;如何依住此母胎中?答:业力所拘,故依此住。有情业力,不可思议,无障碍物令有障碍。是故于此,不应为难。应作是说:中有入胎,必从生门。是所爱故。由此理趣,诸双生者,后生为长。所以者何?先入胎者,必后出故。问:菩萨中有,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者,从生门入。诸卵胎生,法应尔故。问:轮王独觉先中有位,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者:从生门入。诸卵胎生,法应尔故。有余师说:菩萨福慧极增上故;将入胎时,无颠倒想,不起淫爱。轮王、独觉、虽有福慧;非极增上。将入胎时,虽无倒想;亦起淫爱。故入胎位,必从生门。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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