词典法相辞典

QQ好友群

中有色生因缘及定有理

法相辞典 2026-10-02 14:04

【中有色生因缘及定有理】 p0364

瑜伽五十四卷十五页云：问：从此没已，何因何缘，中有色聚、续得生耶？答：当知此色、用自种子为因，感生业为缘。问：何因得知有中有耶？答：从此没已；若无所依诸心心所；无有道理，转至余方故。不应如响。唯惑乱故。不应如影。彼不灭故。亦不应说如取所缘。非行往故。由如是等所说譬喻，不应道理；是故当知定有中有。如是等类，应当思惟色蕴生起。

文章点评

2026-10-02

心三摩地胜行成就神足

【心三摩地胜行成就神足】 p0358法蕴足论四卷一页云：心三摩地胜行成就神足者：云何心，云何三摩地，云何胜，云何胜行，而名心三摩地胜行成就神足耶？此中心者：谓依出家远离所生善法，所起心意识；是名心。三摩地者：谓心增上所起心住等住近住安住.. <详情>

2026-10-02

心善巧差别及心转善巧差别

【心善巧差别及心转善巧差别】 p0359瑜伽五十一卷十四页云：复次当辩心善巧差别及心转善巧差别。谓依遍计所执自性，当知心善巧差别。依依他起自性，当知心转善巧差别。.. <详情>

2026-10-02

【中道】 p0359集论六卷六页云：云何中道？谓中软、中中、中上品道。由此道故；能舍三界所系地地中，中上、中中、中软三品烦恼。 <详情>

2026-10-02

【中劫】 p0359俱舍论十二卷五页云：乃至后时，有情渐住，此洲人寿、经无量时，至住劫初，寿方渐减。从无量减，至极十年，即名为初一住中劫。此后十八，皆有增减。谓从十年，增至八万，复从八万，减至十年。尔乃名为第二中劫。次后十七，例皆如是。.. <详情>

2026-10-02

【中界】 p0359瑜伽九十六卷十四页云：若有中苦及中烦恼；是名中界。二解法蕴足论九卷二十三页云：云何中界？谓有漏善及无覆无记法，是名中界。 <详情>

点击查看更多 >>

文章 9130

获赞 2067

访问量 5677868

链接已复制