• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

异熟

法相辞典

【异熟】 p1112

如菩萨八种异熟中说。

二解大毗婆沙论十九卷十七页云:然异熟声、说多种义。有处等流说名异熟。如说:受是爱支异熟。有处长养说名异熟。如说:饮食及诸医药、得乐异熟。有处梦事说名异熟。如说梦见如是如是种类异熟。有处丰俭说名异熟。如说:星宿在此路行,当有如是丰俭异熟。有处梵王说名异熟。如说:大仙!我且未去观此光明,有何异熟。有处异熟说名异熟。如此中说:色等异熟果、名为异熟。熟有二种。一者、同类。二者、异类。同类熟者:即等流果。谓善生善,不善生不善,无记生无记。异类熟者:即异熟果。谓善不善生无记果。此无记果、从善不善异类因生,故名异熟。

三解大毗婆沙论五十一卷六页云:问:何故名异熟?答:异类而熟,故名异熟。熟有二种。一、同类。二、异类。同类熟者:谓等流果。即善生善,不善生不善,无记生无记。异类熟者:谓异熟果。即善不善法、招无记果。

四解大毗婆沙论一百四十四卷十四页云:问:何故名异熟?答:异类而熟,故名异熟。熟有二种。一、同类。二、异类。同类熟者:谓等流果。异类熟者:谓异熟果。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

文章 2300

获赞 1649

访问量 1794492

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制