• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

顺生受业

法相辞典

【顺生受业】 p1107

瑜伽九卷八页云:顺生受业者:谓能感无间生果业。

二解瑜伽九十卷三页云:若所作业、于现法中,异熟未熟;于次生中,当生异熟。如是名为顺生受业。

三解杂集论八卷四页云:顺生受业者:若业于无间生中,异熟成熟。无间生者:即次此生。谓五无间业等,能得生异熟。问:若造一无间者;于无间生中,可受其异熟。若造多无间业者;于无间生中,云何得受其异熟?答:于一生中,顿受一切所得异熟;无有过失。所以者何?若造众多无间业者,所感身形,最极柔软;所感苦具,众多猛利;由此顿受种种大苦。复有所余善不善业,于无间生异熟熟者,一切皆名顺生受业。又云:若业、于此生造;从无间生已去,异熟成熟;说名顺生受业。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

文章 2300

获赞 1649

访问量 1794490

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制