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无为决择

法相辞典 2026-01-13 14:19

【无为决择】 p1064

显扬十八卷十六页云：复次无为决择今当说。颂曰：心所缘等故，清净所缘故，四种离系故，建立八无为。论曰：八种无为，如摄事品，已说。虚空无为者：由心所缘，境相相似，故立为常。非缘彼心缘彼境界，有时变异故。由清净所缘故；建立真如。由此真如，如清净时所缘体相，常如是住故。由四种离系故；建立余四无为。谓非择灭等。四种离系者：谓缘差脱，毕竟离系；简择烦恼，究竟离系；苦乐暂时离系；心心法暂时离系。

文章点评

2026-07-17

【示导】 p0529大毗婆沙论一百三卷一页云：现希有事，令他信伏，引入正法；故名示导。又云：若为示现神境智通，变一为多，变多为一；乃至梵世。神力自在；令多有情，深心信伏，引入正法；故名示导。若为示现他心智通，记说彼心思念差别；如所记说，.. <详情>

2026-07-17

示现等觉涅槃甚深

【示现等觉涅槃甚深】 p0530世亲释十卷五页云：颂曰：或现等正觉，或涅槃如火。此未曾、非有。诸佛身常故。此颂显示示现等觉涅槃甚深；或现等正觉。或涅槃如火者：谓诸如来、或现成佛，或现涅槃。其事如火，或时烧然，或时息灭。诸佛亦尔。或于未熟.. <详情>

2026-07-17

示现善不善无记法

【示现善不善无记法】 p0530集论二卷十一页云：复有示现善不善无记法。此复云何？谓佛及得第一究竟菩萨摩诃萨，为欲饶益诸有情故；有所示现。当知此中无有一法真实可得。.. <详情>

2026-07-17

【令住】 p0530杂集论十卷十页云：令住者：摄外攀缘，内离散乱，最初系心故。 <详情>

2026-07-17

【令欢喜】 p0530瑜伽八十四卷三页云：令欢喜者：化受教者故。 <详情>

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