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无明等起殊胜

法相辞典

【无明等起殊胜】 p1076

分别缘起初胜法门经三页云:复言:世尊!云何无明等起殊胜?世尊告曰:谓此无明、或愚当来苦谛所摄后有自体,或愚现法苦谛所摄已得自体。如是愚者、或有能引所引缘起,或有能生所生缘起。此二缘起、即以愚于当来现法自体无明、作等起缘。

文章点评
2026-07-17
示导
【示导】 p0529大毗婆沙论一百三卷一页云:现希有事,令他信伏,引入正法;故名示导。又云:若为示现神境智通,变一为多,变多为一;乃至梵世。神力自在;令多有情,深心信伏,引入正法;故名示导。若为示现他心智通,记说彼心思念差别;如所记说,.. <详情>
2026-07-17
示现等觉涅槃甚深
【示现等觉涅槃甚深】 p0530世亲释十卷五页云:颂曰:或现等正觉,或涅槃如火。此未曾、非有。诸佛身常故。此颂显示示现等觉涅槃甚深;或现等正觉。或涅槃如火者:谓诸如来、或现成佛,或现涅槃。其事如火,或时烧然,或时息灭。诸佛亦尔。或于未熟.. <详情>
2026-07-17
示现善不善无记法
【示现善不善无记法】 p0530集论二卷十一页云:复有示现善不善无记法。此复云何?谓佛及得第一究竟菩萨摩诃萨,为欲饶益诸有情故;有所示现。当知此中无有一法真实可得。.. <详情>
2026-07-17
令住
【令住】 p0530杂集论十卷十页云:令住者:摄外攀缘,内离散乱,最初系心故。 <详情>
2026-07-17
令欢喜
【令欢喜】 p0530瑜伽八十四卷三页云:令欢喜者:化受教者故。 <详情>

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