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如来语菩萨

佛光大辞典

如来语,梵名 Tathāgata-vaktra。为密教胎藏现图曼荼罗列于释迦院内列南方第二位之菩萨。其梵名 vaktra 意指“言语之器”,亦即“发语之口”,故大日经卷四密印品称之为如来语门菩萨,胎藏图像称之为如来口菩萨;然阿阇梨所传曼荼罗之遍知院同时列有“如来口”与“如来唇”两尊菩萨,则两尊之中,不知何者即为此尊(如来语)之异名。

如来以圆妙之音演说大法,各类众生随闻得解;而此尊由如来之智所生,主如来发语演说之德。其密号为性空金刚。其形像,据现图曼荼罗载,全身呈肉色,右掌上仰,置于胸前,立左掌,食指、中指弯曲,手执莲花,莲上有宝珠。种子为 (va)。三昧耶形为莲上唇。据大日经卷四密印品记载,其印契为“虚心合掌”,而以两手之食指、无名指相合入掌,聚于一处相捻,二小指、中指竖直,二拇指微屈。真言为:归命怛他檗多(tathāgata,如来)摩诃缚吃怛罗(mahāvaktra,大语门)微湿缚壤曩(vi?vajāna,种种巧智)摩护娜也(mahodaya,广大)莎诃(svāhā,成就)。[大日经疏卷十三] p2359

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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