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如来甲胄菩萨

佛光大辞典

为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。又称如来甲菩萨。此尊表如来之德,具有防护烦恼魔军之功,犹如甲胄对敌军有防卫之作用。其形像为身着甲胄,右拳置于腰间,竖左拳,持莲花,花上有甲胄,跏趺坐于莲花座上。据作礼方便次第载,其印契为“虚心合掌”,二食指稍弯屈,置于中指之背而不相触着。据诸次第皆具缘品载其真言为:归命钵啰战拏(pracanda,极暴恶)钵日罗(vajra,金刚)入嚩攞(jvala,光明)尾娑普啰(visphara,普遍)吽(hūj,种子)。然大日经疏卷九谓,此非如来甲之真言,或系金刚萨埵圆光之真言。 p2350

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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