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如来牙菩萨

佛光大辞典

如来牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音译怛他誐多能瑟吒罗。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛南方第一位之菩萨。此尊乃主佛德,摧破生(众生)佛(诸佛)差别之执着。密号护法金刚、调伏金刚。形像为全身呈肉色,右掌当胸,稍屈中指、无名指等,左拳置胸前,持开敷之莲花,莲上有牙,脸朝右,坐于赤莲上。种子为 (daj)。三昧耶形为莲花上牙。据大日经卷四密印品载,此尊印契为“虚心合掌”,屈二食指入掌内向上。真言为:归命怛他誐多(tathāgata,如来)能瑟吒罗(dajstra,牙)罗娑罗娑釳罗(rasāgara,味胜上)三钵罗博迦(samprāpaka,得)萨缚(sarva,一切)怛他誐多(如来)微洒也(visaya,境界)三婆缚(sambhava,生)莎诃(svāhā);意即“普遍归命诸佛,得咀嚼无上法味之如来牙,系由一切如来之境界而生” p2349

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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