如来心经

佛光大辞典 2026-01-15 13:59

凡二卷。宋代施护译于太平兴国五年（980）之后。又作佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经、观察一切如来心陀罗尼经、佛顶放无垢光明经。收于大正藏第十九册。本经叙述佛居睹史陀天宣说六度果报之法，时有忉利天之摩尼藏无垢天子于睡梦中得炬口天夜叉警告，谓七日之后必命终受地狱众苦，故惶恐求救于帝释天，彼等遂同往世尊所。佛乃为之宣说佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼，并谓诵持此陀罗尼可得诸功德，其后又示以成就此陀罗尼之仪则。又本经之缘起与流传极广而专用以禳灾延寿之“尊胜陀罗尼”之缘起略同。 p2348

文章点评

2026-01-15

多隶三喝

多隶（梵Trāi-lokya-vidya-rāja），即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称，译作降三世明王、胜三世明王，乃密教五大明王之一；三喝，即三唱“吽”字。多隶三喝，谓降三世明王结大印，三唱吽字，以摧破烦恼。［秘藏宝钥卷上］ p2333 .. <详情>

2026-01-15

多罗

(一)为梵语 tāla 之音译。指多罗树。又作岸树、高竦树。盛产于印度、缅甸、锡兰、马德拉斯等海岸之砂地，树高约二十二公尺，为棕榈科之热带乔木。其叶长广，平滑坚实，自古即用于书写经文，称为贝多罗叶；果熟则赤，状如石榴，可食。又此树干若中.. <详情>

2026-01-15

多罗菩萨

多罗，梵名Tārā，西藏名Sgrol-ma（救度母之意）。又作多利菩萨、多唎菩萨、多[口*隶]菩萨。意译作眼、妙目精、极度、救度、瞳子。又称圣多罗菩萨、多罗尊、多利尊。为观世音菩萨所化现之身，故亦称多罗尊观音、多罗观世音。位于密教现图胎藏界曼.. <详情>

2026-01-15

多罗菩萨曼荼罗

为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子，欲成就一切种智，乃择胜地，造四肘、八肘、十六肘等之坛，以四方为三院。此曼荼罗之中央为释迦牟尼佛说法之相，其右为观自在菩萨，左为金刚藏菩萨，后有弥勒、大势至等八大.. <详情>

2026-01-15

多罗叶记

凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典，如唐代义净之梵语千字文、礼言之梵语杂名、全真之唐梵文字、作者不详之翻梵语、日本信行之梵语集等，依日本假名之顺序加以类别，并转载其字汇语义。上卷收录伊.. <详情>

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