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如来不思议境界经

佛光大辞典

全一卷。唐代实叉难陀(652~710)译。又作大方广如来不思议境界经、不思议境界经。收于大正藏第十册。内容叙述佛于摩竭陀国菩提树下成正等觉时,观自在等诸菩萨,舍利弗、大目犍连等诸声闻,摩诃波阇波提等诸比丘尼,释梵护世、天、龙、乾闼婆等非凡者来会。佛为令诸菩萨众及一切众生了知诸佛深秘禅定威神力,入于三昧,称为“如来不思议境界”。其时,三十二相之一一相中,皆现十方无量佛刹,于八十种诸好中一一复现如来往昔所修之菩萨行门。于是德藏菩萨问普贤菩萨有关此三昧之名义、证得此三昧之福德因缘等,普贤菩萨乃为其一一详说。又本经为大华严经普光法堂会之别译。[开元释教录卷九、贞元新定释教目录卷十三] p2348

文章点评
2026-01-15
多隶三喝
多隶(梵Trāi-lokya-vidya-rāja),即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称,译作降三世明王、胜三世明王,乃密教五大明王之一;三喝,即三唱“吽”字。多隶三喝,谓降三世明王结大印,三唱吽字,以摧破烦恼。[秘藏宝钥卷上] p2333 .. <详情>
2026-01-15
多罗
(一)为梵语 tāla 之音译。指多罗树。又作岸树、高竦树。盛产于印度、缅甸、锡兰、马德拉斯等海岸之砂地,树高约二十二公尺,为棕榈科之热带乔木。其叶长广,平滑坚实,自古即用于书写经文,称为贝多罗叶;果熟则赤,状如石榴,可食。又此树干若中.. <详情>
2026-01-15
多罗菩萨
多罗,梵名Tārā,西藏名Sgrol-ma(救度母之意)。又作多利菩萨、多唎菩萨、多[口*隶]菩萨。意译作眼、妙目精、极度、救度、瞳子。又称圣多罗菩萨、多罗尊、多利尊。为观世音菩萨所化现之身,故亦称多罗尊观音、多罗观世音。位于密教现图胎藏界曼.. <详情>
2026-01-15
多罗菩萨曼荼罗
为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子,欲成就一切种智,乃择胜地,造四肘、八肘、十六肘等之坛,以四方为三院。此曼荼罗之中央为释迦牟尼佛说法之相,其右为观自在菩萨,左为金刚藏菩萨,后有弥勒、大势至等八大.. <详情>
2026-01-15
多罗叶记
凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典,如唐代义净之梵语千字文、礼言之梵语杂名、全真之唐梵文字、作者不详之翻梵语、日本信行之梵语集等,依日本假名之顺序加以类别,并转载其字汇语义。上卷收录伊.. <详情>

文章 11010

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