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多闻部

佛光大辞典

梵名 Bāhu?rutīya 或 Bāhulika,巴利名 Bahussutaka 或 Bāhulika。音译作波收娄多柯、婆吼输底柯。又作得多闻部。为小乘二十部之一。据异部宗轮论载,此部系于佛陀入灭后二百年顷,由大众部中分出之一派。关于其部主及部名,据异部宗轮论述记等载,佛在世时,有一阿罗汉名“祀皮衣”,昔为仙人时,披树皮为衣以祀天,故有此名。后出家,于佛所说法皆能诵持,佛涅槃时,其于雪山坐禅而不得知,至佛灭度后二百年顷,方出雪山,至央崛多罗国寻觅同修之人,见大众部唯弘三藏之浅义而不知深法,故将佛所说之深、浅二义并弘,而别成一部,称为多闻部。此部之宗义,将佛之言教分为世间、出世间二种,据异部宗轮论载,佛之五音是出世教,即:(一)无常,(二)苦,(三)空,(四)无我,(五)涅槃寂静;此五者能引导众生入出离之道,故为出世教。而佛之其余言教,则为世间教。

此外,据三论玄义载,多闻部所弘之深义中,有大乘之义,成实论即由此部所出,故亦参涉大乘之义。[部执异论、十八部论、出三藏记集卷三、大乘法苑义林章卷一本、法华经玄赞要集卷五](参阅“小乘二十部”928) p2332

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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