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涅槃四种

法相辞典

【涅槃四种】 p0931 成唯识论十卷六页云:涅槃义别、略有四种。一、本来自性清净涅槃。谓一切法相真如理。虽有客染;而本性净。具无数量微妙功德。无生无灭,湛若虚空。一切有情,平等共有。与一切法不一不异。离一切相,一切分别。寻思路绝,名言道断。唯真圣者,自内所证。其性本寂。故名涅槃。二、有余依涅槃。谓即真如出烦恼障。虽有微苦所依未灭,而障永寂;故名涅槃。三、无余依涅槃。谓即真如出生死苦。烦恼既尽;余依亦灭。众苦永寂。故名涅槃。四、无住处涅槃。谓即真如出所知障。大悲、般若、常所辅翼。由斯不住生死涅槃。利乐有情,穷未来际。用而常寂,故名涅槃。一切有情、皆有初一。二乘无学、容有前三。唯我世尊、可言具四。

文章点评
2026-04-24
烦恼障中有所知障
【烦恼障中有所知障】 p1196佛地经论七卷五页云:烦恼障中,有所知障。是所依故。必执有法、而计我故。体虽无二;而用有别。如一识体,取境用多;由此熏生一种子体,亦有多用。起时虽俱;而渐次断。圣道势力、有分齐故。.. <详情>
2026-04-24
极推寻
【极推寻】 p1196瑜伽八十三卷十一页云:极推寻者:谓取彼随好故。又云:极推寻者:谓伺察心。 <详情>
2026-04-24
极微差别有十五种
【极微差别有十五种】 p1199显扬五卷七页云:由差别故者:略有十五种极微。谓眼等根极微、有五种;色等境极微、有五种,地等界极微、有四种;法处所摄实有色极微、有一种。.. <详情>
2026-04-24
爱缘取
【爱缘取】 p1201瑜伽十卷八页云:问:由随眠未断、顺彼诸法,取皆得生;何故此中但说爱为取缘?答:由希望生故;于追求时,能发随眠、及能引彼随顺法故。二解 俱舍论九卷二十页云:从欣受爱、起欲等取。此中欲者:谓五妙欲。见、谓六十二见。如梵.. <详情>
2026-04-24
爱是业因
【爱是业因】 p1203分别缘起初胜法门经十二页云:复言:世尊!如彼有因有缘有由法门经说:爱是业因。有何密意?世尊告曰:有所摄业,用爱为因。是为此中所说密意。 <详情>

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