【略心与散心】 p1029
大毗婆沙论一百五十一卷四页云：略心者：谓善心。于境摄录故。散心者：谓染心。于境纵逸故。健驮罗国诸论师言：眠相应心，说名为略。以世尊说眠名心略故。如契经说：云何眠梦？谓眠梦位，略聚散心。问：云何释通见蕴所说？彼说：四智如实知略心。谓法智，类智，道智，世俗智。一智如实知散心。谓世俗智。答：彼说不应通。以违他说而作论故。若欲通者：当改彼文。略心散心下心等，一智如实知。谓世俗智。举心等，四智如实知。如前说。彼说非理。若如是说；则染污眠心，应亦略亦散。眠相应故。是染污故。欲令无如是过；是故如前所说为善。
