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吉祥寺

佛光大辞典

(一)位于山西五台山脉中台山腰。址海拔二四四○公尺,气候清凉,寺外有清凉桥,遂以清凉著名。相传始建于北魏,据清凉山志载,唐时恩昙和尚重建,历代均曾重修。

(二)位于山西陵川县城西,包括南北二寺。南寺位于平川村。唐贞观年间(627~649)奉敕建造,至宋天圣年间始迁此重建,后世代有修葺。北寺位于礼义镇西隅。创建于唐大历五年(770),后代诸朝均曾重修。寺宇规模宏敞,寺内有碑碣数座,记述寺史及建筑年代。

(三)位于福建古田县。现寺已不存,仅留一塔名吉祥塔,系建于北宋太平兴国四年(979),后曾数次重修。

(四)为日本曹洞宗寺院。位于东京都文京区驹迂吉祥寺町。本寺系长禄年间(1457~1460),太田道灌建筑江户城时,获得印有“吉祥增上”等文之铜印,认为系一瑞兆,遂于和田仓门内建立吉祥庵。后于天正十八年(1590)德川家康入城时,移至神田。明历三年(1657),遭大火而毁,故移至现址。寺中有栴檀林。 p2239

文章点评
2026-01-18
全机
机,机用之意。全机,即禅者自在无碍之活动。若生时,以独立绝对之机用究竟法界,死时亦以死之独立绝对之机用究竟法界,此即“生也全机现,死也全机现”之意,称为全机全现、全机现、全机现前。若对一切机用不加取舍,不加拣择,一概受用者,称全机.. <详情>
2026-01-18
全缠派
巴利名 Pārupananikāya。又称通肩派。为缅甸上座部佛教派别,约形成于十八世纪初。以比丘外出化缘时,须将僧衣披覆两肩,故有此称。十九世纪初,偏袒派(巴Ekajsikanikāya)与全缠派对立,菩陀波耶王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)取缔偏袒派,.. <详情>
2026-01-18
共不共
(一)为“共”与“不共”之并称。共,即共通之意;不共,则指特殊而不共通之意。关于“共”与“不共”之分别,有下列数种: (一)就教法而言,共通于诸乘而说之教法,称为共教;反之,不共通于诸乘之教法,则称不共教。例如华严宗认为般若经系共通于.. <详情>
2026-01-18
共不共四变
据宗镜录卷四十九载,阿赖耶识变现根身、器界等相,依共业、不共业之所感,可分为四种,即:(一)不共中不共变,如眼等五根之胜义根,乃自己第八识中最初之一念,于托生时变现,称为不共变;而出生之后,此等根亦唯自己受用,故称不共中不共变。又如.. <详情>
2026-01-18
共不定过
因明用语。共,梵语sādhārana;不定,梵语 anaikāntika。因明三十三过中,因(理由)十四过之第五,六不定之一。为因之范围太广,竟遍通于宗同品与宗异品之过失。因明入正理论(大三二·一一下):“共者,如言‘声常,所量性故’,常、无常品皆.. <详情>

文章 11110

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