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吉祥天

佛光大辞典

梵名 ?rī-mahā-devī。音译作室利摩诃提毗。为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。本为印度神话中之神,系那罗延天之妃,爱欲神(梵 Kāma)之母,后与帝释、摩醯首罗、毗湿奴等诸神,一并为佛教所承,成为佛教之护法天神。据早期印度佛教之传说,此天系毗沙门天之妃,其父为德叉迦,母为鬼子母神。

此天之异名众多,大吉祥天女十二名号经举出十二种名称,大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一○八种名称。此外,尚有洛乞史茗(梵 Laksmī)、大海生(梵 Jaladhi-jā)等异名。

关于其形像,诸经典中说法不一,一般多作左手持如意珠,右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。种子为 (?rī),三摩耶形为如意宝珠,小咒一般多用“唵摩诃室利曳莎诃”,有时亦用“阿落乞瑟弭曩舍也”。以此天为本尊而忏悔罪过之修法,称为吉祥天女法、吉祥悔过法;修此法所用之曼荼罗,称为吉祥天曼荼罗。此外,于修此法时,念诵随求菩萨之真言,能消除附随于此天之黑闇天女所作之灾祸。黑闇天女为吉祥天女之妹,常伴随其姊到处予人灾祸,二姊妹相互随逐,予人福祸,表示福祸相随之义。

吉祥天女自古以来即受信仰,在日本亦甚受尊奉,后因盛行尊奉辩才天女为福德、增益之女神,故吉祥天女之信仰渐衰。[大方等大集经卷五十七、金光明经卷二功德天品、陀罗尼集经卷十功德天法、苏悉地羯啰经卷中、不空罥索神变真言经卷十一、大随求陀罗尼经卷上、毗沙门天王经、宝藏天女陀罗尼法] p2238

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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