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吉栗瑟拏系谱

佛光大辞典

梵名 Harivaj?a。系印度史诗摩诃婆罗多(梵 Mahābhārata)之附录。内容叙述自太古造物主(梵 Prajāpati)以降,毗湿尼族(梵 Vrsni)之系谱,及其族最伟大之勇士吉栗瑟拏(梵 Krsna,亦即 Hari)之英雄事迹。因吉栗瑟拏之事迹,虽遍载于摩诃婆罗多、薄伽梵歌等史籍中,却独缺有关其所出族系之记述,故特补述之。

或谓本书于二世纪顷即已存在,原为讴歌吉栗瑟拏之独立诗作,其后,代代迭有增补,篇幅不断扩充,内容亦由纯文学性之质朴的游牧民歌,渐加入些许宗教色彩;然性质仍与罗摩耶那类似,而与极富宗教气息之富兰那相异。本书最早之版本刊行于七世纪初,由一一八章、六○七三偈组成。[P.L. Vaidya:The Harivaj?a, for the first time critically edited, 2 vols., Poona 1969~1971 ;M. Winternitz: A History of Indian Literature, vol.I] p2237

文章点评
2026-01-18
全机
机,机用之意。全机,即禅者自在无碍之活动。若生时,以独立绝对之机用究竟法界,死时亦以死之独立绝对之机用究竟法界,此即“生也全机现,死也全机现”之意,称为全机全现、全机现、全机现前。若对一切机用不加取舍,不加拣择,一概受用者,称全机.. <详情>
2026-01-18
全缠派
巴利名 Pārupananikāya。又称通肩派。为缅甸上座部佛教派别,约形成于十八世纪初。以比丘外出化缘时,须将僧衣披覆两肩,故有此称。十九世纪初,偏袒派(巴Ekajsikanikāya)与全缠派对立,菩陀波耶王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)取缔偏袒派,.. <详情>
2026-01-18
共不共
(一)为“共”与“不共”之并称。共,即共通之意;不共,则指特殊而不共通之意。关于“共”与“不共”之分别,有下列数种: (一)就教法而言,共通于诸乘而说之教法,称为共教;反之,不共通于诸乘之教法,则称不共教。例如华严宗认为般若经系共通于.. <详情>
2026-01-18
共不共四变
据宗镜录卷四十九载,阿赖耶识变现根身、器界等相,依共业、不共业之所感,可分为四种,即:(一)不共中不共变,如眼等五根之胜义根,乃自己第八识中最初之一念,于托生时变现,称为不共变;而出生之后,此等根亦唯自己受用,故称不共中不共变。又如.. <详情>
2026-01-18
共不定过
因明用语。共,梵语sādhārana;不定,梵语 anaikāntika。因明三十三过中,因(理由)十四过之第五,六不定之一。为因之范围太广,竟遍通于宗同品与宗异品之过失。因明入正理论(大三二·一一下):“共者,如言‘声常,所量性故’,常、无常品皆.. <详情>

文章 11110

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