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印坏文成

佛光大辞典

指以蜡印印泥,蜡印虽毁坏,然其迹则显成印文。诸经论中多以其为生死相续之譬喻。即以印坏喻死,文成譬生,显示死生同时之义。亦即譬喻十二因缘相续循环之理。乃比喻有情世界之轮回,现在诸蕴虽已灭,却生出“中有”诸蕴;此并非现在诸蕴变成中有诸蕴,亦非中有诸蕴自然产生,乃由于现在诸蕴坏灭之因缘,而有中有之诸蕴;恰如印坏而文成。又净土宗以其作为念佛往生之譬喻,即以印坏喻色身之断灭,以文成喻往生净土。[北本大般涅槃经卷二十九、大智度论卷十二、摩诃止观卷九下、安乐集卷上] p2236

文章点评
2026-06-14
罗睺寺
位于山西五台山台怀镇显通寺东隅。为喇嘛庙,供奉文殊菩萨。初建于唐朝,明弘治五年(1492)重建。清康熙、雍正、乾隆三帝均崇奉佛法,尤信仰喇嘛教,曾多次朝礼五台山,修饰本寺。每年农历六月十四日,传为文殊菩萨诞辰,寺僧奇装异服,戴鬼怪面具.. <详情>
2026-06-14
鲜演
辽道宗(1055~1100 在位)时代之华严学者。生卒年不详。著有华严经谈玄决择六卷,该书系节录澄观所著华严经疏卷首玄谈部分之精要,并融入澄观之华严经随疏演义钞之要旨,复以其见解加以诠释之。 p6542 .. <详情>
2026-06-14
鸿福寺
位于贵州贵阳。乃贵阳之主要名胜,亦为西南之一大丛林。其大殿建筑宏伟壮丽,重檐飞尖,画栋雕梁,气魄雄伟。 p6542 <详情>
2026-06-14
鸿胪寺
寺,本为官衙之意。鸿胪寺为汉朝接应外国宾客之官衙。鸿胪寺之长官,秦代称典客,汉代称鸿胪卿,掌理接待外宾及凶丧仪庆等事。据唐书百官志第三十八所载,鸿胪寺设卿一人、少卿二人、丞二人,领典客、司仪二署。佛教初传入中国时,来华传法之西域沙.. <详情>
2026-06-14
鸽园
(一)梵名Kapotika-sajghārāma。音译迦布德迦伽蓝。位于中印度摩揭陀国东部之精舍。佛陀过去世曾为大鸽,为引导猎者入正道,于此地投火而死。英国考古学家康林罕(A. Cunningham, 1814~1893)指其地即大唐西域记中因陀罗窟北北东十六公里处。[大.. <详情>

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