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印简

佛光大辞典

(1202~1257)宋末元初临济宗僧。山西宁远(五寨)人,俗姓宋。字海云。七岁受读儒书,过目成诵,每发妙解。崇庆元年(1212)十一岁时,参谒中观沼而随其出家,并受具足戒。后遵中观之遗命北去燕京(北京),途中遇雨甚寒,于击石取火时,突见明光迸发而大悟,道:“今始知眉横鼻竖。”遂往谒北京大庆寿寺之中和璋求证,未久,得其印可,并嗣其法。由此声誉大彰,历住仁智、兴国、永庆、大庆寿等寺,宣说佛法。元太宗九年(1237),赐号“光天镇国大士”。其后,宪宗闻之,迎请至上都,叩问法要。时,尚未即位之世祖亦事以师礼,并以天下事请教之。宪宗七年示寂,世寿五十六。谥“佛日圆明大师”。[佛祖历代通载卷二十一、五灯会元续略卷四、五灯全书卷五十六、雪楼集卷六] p2235

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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