• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

列子

佛光大辞典

(一)战国时郑人。姓列,名御寇。生卒年及事迹皆不详。约后于老子,先于庄子,即西元前四世纪时。著有列子一书,崇奉道家之言,今证实此书大多为后人之假托伪作,至于其人之有无,则尚待考证。然在我国思想体系与文学影响上,则将其与庄周并列。世称老、庄、关(尹子)、列为道家四子,或称四经。

(二)凡八卷。又称列子冲虚真经、冲虚至德真经。旧题周列御寇撰。晋张湛注。本书以至虚无极为宇宙之本体,万物即由此而生化无已;并提倡轮回转生说,认为生死乃本体之变化。至于最高之理想,则为无为自然的生活,超脱于世间之毁誉褒贬、利害得失,而与博大精深、玄妙至极之宇宙本体相冥合。书中多寓言、重言,经考据有合于庄子者,有后人荟萃而成者;今多公认此书系魏晋间王弼之徒所伪作。 p2200

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

文章 13635

获赞 1654

访问量 2350961

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制