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再生

佛光大辞典

即重生。指死后重新复活;或指入于某一信仰,开始一种新生活;或指再次出生于世间。佛教采用印度固有之轮回思想,以业说为基础,而设立佛教独特之轮回说。此说强调由于过去之善恶业而产生现在之善恶果报,进而以现在之善恶业亦能招感未来之善恶果报。行恶业者,必生于地狱、饿鬼、畜生等恶趣中;守五戒等善业者,其果报可再生于人间或天界中;若听闻佛陀教法,并能实践力行者即能断除业障,远离六道轮回,而到达觉悟了脱之境界。至大乘佛教时代,则特别强调利他之思想,认为自利利他皆圆满之菩萨,为救度众生,遂示现种种形相,再入世间引导迷妄之人类,使其达到觉悟之境界,故提倡自利利他之菩萨行。

此外,再生亦指比丘,因其生于人界时,是为初生,受戒后,是为第二生,故称再生。 p2198

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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