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菩提萨埵与佛陀

法相辞典

【菩提萨埵与佛陀】 p1131

大毗婆沙论一百七十六卷十五页云:问:由阿耨多罗三藐三菩提故;名菩提萨埵。何故未证得时,此名随转,及证得已,便不随转;而更名佛陀耶?答:由此萨埵、未得阿耨多罗三藐三菩提时,以增上意乐,恒随顺菩提,趣向菩提,亲近菩提,爱乐菩提,尊重菩提,渴仰菩提,求证、欲证,不懈、不息;于菩提中,心无暂舍。是故名为菩提萨埵。彼既证得阿耨多罗三藐三菩提已;于求菩提意乐加行,幷皆止息。唯于成就觉义为胜。一切染污不染污痴,皆永断故。觉了一切胜义世俗诸尔焰故。复能觉悟无量有情随根欲性作饶益故。由如是等觉义胜故;名为佛陀;不名菩萨。复次萨埵是勇猛者义。未得阿耨多罗三藐三菩提时,恒于菩提、精进勇猛、求欲速证。是故名为菩提萨埵。既得阿耨多罗三藐三菩提已;便于菩提、勇猛心息。唯觉义胜;故名佛陀。以能成就最胜觉故。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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